HAIKU : Ogiwara Seisensui

 

HAIKU : Ogiwara Seisensui

Cuando canta la cigarra,
cuando canta,
canta en coro
y el sol muere.

HAIKU : SUZUKI MASAJO  

 

HAIKU : SUZUKI MASAJO  

 

Noche de escarcha.

¿Cómo dormir

si el mar no duerme?

 

 

 

HAIKU : Seishi 

Atrapando luciérnagas,
los dedos del niño
Se han tiznado de verde

 

HAIKU : Seishi 

Atrapando luciérnagas,
los dedos del niño
Se han tiznado de verde

 

HAIKUS : NOZAWA SETSUKO

 

HAIKUS : NOZAWA SETSUKO

 

 

Otoño en las montañas.

Tantas estrellas

y tantos lejanos antepasados. 

 

HAIKUS : NOZAWA SETSUKO

 

 

La primera nevada

Comienza en la oscuridad

Termina en la oscuridad  

HAIKU : Sengyo Uemura

 

HAIKU : Sengyo Uemura

Acostumbrada
a la soledad
duerme la rana nocturna.

Taneda Santoka

 

Taneda Santoka

Mi cuenco de mendigar
Acepta hojas caídas

HAIKU : Yosa Buson  La luz de una vela  Se transfiere a otra vela—  Crepúsculo primaveral

HAIKU : Yosa Buson

La luz de una vela
Se transfiere a otra vela—
Crepúsculo primaveral

HAIKU : Natsume Sōseki

HAIKU : Natsume Sōseki 

HAIKU : Natsume Sōseki 

Durante el invierno
Bosque, los vientos aúllan con furia
Sin hojas que volar.

PROVERBIO COREANO 가려운 곳을 긁어 주다

PROVERBIO COREANO 가려운 곳을 긁어 주다 (En la foto Fanny Jem Wong)

 

PROVERBIO COREANO

가려운 곳을 긁어 주다
(garyeoun goseul geulgeo juda)
“Rasca en el lugar donde pica”

Se refiere a, cuando alguien hace algo por nosotros sin que se lo pidamos.

HAIKU : Huyemaruko Shizuku (1898-1992)

Huyemaruko Shizuku (1898-1992)

 

Soledad.

Las nubes en el pico de la montaña

Y el saltamontes salta en el valle.  

 

Huyemaruko Shizuku (1898-1992)

 

Soledad.

Las nubes en el pico de la montaña

Y el saltamontes salta en el valle.  

HAIKU : Matsumoto Koyu-Ni (Haijina del siglo XVIII)

HAIKU : Matsumoto Koyu-Ni (Haijina del siglo XVIII)

 

Matsumoto Koyu-Ni (Haijina del siglo XVIII)

Algunos traductores nos la presentan como Kokju-ni, 1713-1781.

 

Las flores caídas

Ahora nuestras mentes

Están en paz

Mitología coreana: La Leyenda de la Princesa Bari

La Leyenda de la Princesa Bari

Mitología coreana: La Leyenda de la Princesa Bari

En la mitología coreana, la Princesa Bari es una figura venerada por su valentía y sacrificio. La historia comienza con el rey y la reina de un antiguo reino que deseaban tener un hijo varón. Sin embargo, cuando nació su séptima hija, la princesa Bari, el rey, decepcionado, la abandonó en el bosque.

A pesar de ser abandonada, la princesa Bari fue criada por animales del bosque y creció fuerte y valiente. Un día, se enteró de que su padre, el rey, estaba gravemente enfermo y que la única cura era un elixir sagrado que se encontraba en el reino de los muertos.

Decidida a salvar a su padre, la princesa Bari emprendió un peligroso viaje al inframundo. En su camino, enfrentó numerosos desafíos y pruebas, pero su determinación y coraje la llevaron a superar todos los obstáculos. Finalmente, llegó al reino de los muertos y obtuvo el elixir sagrado.

Regresó a su reino y, con el elixir, curó a su padre. El rey, al darse cuenta de su error y del sacrificio de su hija, se arrepintió profundamente y la reconoció como su verdadera heredera. La princesa Bari, sin embargo, decidió no quedarse en el palacio y continuó ayudando a los necesitados con su sabiduría y valentía.

La leyenda de la princesa Bari es una historia de sacrificio, valentía y amor incondicional. Nos enseña que, a pesar de las adversidades, la determinación y el amor pueden superar cualquier obstáculo.

HAIKU : SUZUKI MASAJO 2

HAIKU : SUZUKI MASAJO  

 

He robado un hombre

Nada de valor

Enrolló la persiana

 

HAIKU : SUZUKI MASAJO  

 

He robado un hombre

Nada de valor

Enrolló la persiana 

 

 

Mitología coreana: La Leyenda de Cheonjiwang Bonpuri

Mitología coreana: La Leyenda de Cheonjiwang Bonpuri

Mitología coreana: La Leyenda de Cheonjiwang Bonpuri

En la mitología coreana, Cheonjiwang Bonpuri es una de las historias más importantes y se centra en el dios del cielo, Cheonjiwang. La leyenda comienza con Cheonjiwang, quien gobernaba el cielo y la tierra. Un día, decidió descender a la tierra para explorar su reino.

Durante su viaje, Cheonjiwang conoció a una mujer mortal llamada Bihyeongnang. Se enamoraron y tuvieron dos hijos, Daebyeolwang y Sobyeolwang. Sin embargo, Cheonjiwang tuvo que regresar al cielo, dejando a Bihyeongnang y sus hijos en la tierra.

Los dos hermanos crecieron y se convirtieron en jóvenes valientes y fuertes. Un día, descubrieron que su madre estaba siendo maltratada por un malvado rey terrenal. Decidieron enfrentarse al rey para liberar a su madre y restaurar la justicia.

Daebyeolwang, el hermano mayor, era conocido por su fuerza y valentía, mientras que Sobyeolwang, el hermano menor, era astuto y sabio. Juntos, idearon un plan para derrotar al rey. Daebyeolwang luchó valientemente contra el ejército del rey, mientras que Sobyeolwang utilizó su ingenio para infiltrarse en el palacio y rescatar a su madre.

Finalmente, lograron derrotar al rey y liberar a su madre. Cheonjiwang, al enterarse de la valentía de sus hijos, descendió del cielo y los recompensó con poderes divinos. Daebyeolwang se convirtió en el dios del sol, y Sobyeolwang en el dios de la luna. Juntos, gobernaron el cielo y la tierra, trayendo paz y prosperidad a su reino.

La leyenda de Cheonjiwang Bonpuri es una historia de valentía, justicia y amor filial. Nos enseña que, con coraje y sabiduría, podemos superar cualquier adversidad y restaurar el equilibrio en nuestras vidas.

☯PROVERBIOS CHINOS : La primavera es la temporada clave del año. PROVERBIO CHINO 💞🇨🇳

☯PROVERBIOS CHINOS

☯PROVERBIOS CHINOS

La primavera es la temporada clave del año.
☯ PROVERBIO CHINO

Más pobre que las ratas; no tener dónde caerse muerto.
☯ PROVERBIO CHINO

Si me das pescado, comeré hoy, si me enseñas a pescar podré comer mañana.
☯ PROVERBIO CHINO

Si haces planes para un año, siembra arroz. Si los haces para dos lustros, planta árboles. Si los haces para toda la vida, educa a una persona.
☯ PROVERBIO CHINO

Hay que subir la montaña como viejo para llegar como joven.
☯ PROVERBIO CHINO

Quien pisa con suavidad va lejos.
☯ PROVERBIO CHINO

Quien cede el paso ensancha el camino.
☯ PROVERBIO CHINO

Nada sienta mejor al cuerpo que el crecimiento del espíritu.
☯ PROVERBIO CHINO

La lengua resiste porque es blanda; los dientes se quiebran porque son duros.
☯ PROVERBIO CHINO

El trabajo del pensamiento se parece a la perforación de un pozo: el agua es turbia al principio, mas luego se clarifica.
☯ PROVERBIO CHINO

HAIKU : Johaku

Su silueta al atardecer:
La libélula moja su cola
en el agua que fluye

HAIKU : Johaku

Su silueta al atardecer:
La libélula moja su cola
en el agua que fluye

HAIKU : SUZUKI MASAJO 3

HAIKU : SUZUKI MASAJO  

Consolándome una vez más

En la nieve primaveral

Hablando conmigo misma

 

 

HAIKU : SUZUKI MASAJO  

Consolándome una vez más

En la nieve primaveral

Hablando conmigo misma

 

 

LA LEYENDA DEL DRAGÓN

 

 

LA LEYENDA DEL DRAGÓN

LA LEYENDA DEL DRAGÓN

Confucio preocupado, ya que con cincuenta y un años aún no había alcanzado el Tao, fue a ver a Lao Tzu. El taoista le preguntó acerca de las maneras en que lo había buscado y, ante las respuestas de Confucio, le inspiro con sus palabras.

Los alumnos de Confucio, creyéndole más sabio, le preguntaron qué consejo había dado a Lao Tzu y éste les respondío:

“¡He puesto los ojos en un Dragón! Un dragón que se enrosca para mostrar la extensión de su cuerpo, que se extiende para mostrar los patrones de sus escamas. Un Dragón que cabalga sobre el Aliento de las Nubes, y se alimenta del más puro Yin y Yan.

Mi boca simplemente se abrió de asombro. ¿Cómo podría of recer tal consejo a un Dragón?”

LA LEYENDA DEL DRAGÓN

 

【古典音乐】超好聽的中國古典音樂 古箏、琵琶、竹笛、二胡 中國風純音樂的獨特韻味 - 古箏音樂 放鬆心情 安靜音樂 冥想音樂 | Traditional Chinese Music - 古韻流芳

Hosomi Shōko (細見逍子) Fay Aoyagi (青柳飛)

HAIKU

Una oscura mancha
en la esquina del techo.
Otoño en soledad.

Hosomi Shōko (細見逍子)
Fay Aoyagi (青柳飛)

 

HAIKU

Una oscura mancha
en la esquina del techo.
Otoño en soledad.

Hosomi Shōko (細見逍子)
Fay Aoyagi (青柳飛)

Virtudes  para Confucio

 Virtudes  para Confucio

1. La benevolencia (Ren) se entiende como el acto de mejorar y respetar tanto a nosotros mismos como a los demás.

 2. La rectitud (Yi),interpretada como la disposición moral para hacer el bien, así como la intuición y la sensibilidad para lograrlo 

3. La confiabilidad (Xin), representa la veracidad, la fidelidad y la  sinceridad de nuestras palabras y actos.

4. La propiedad (Li) se ref iere a la cortesía y a la conducta moral que deriva en la devoción f ilial:obedecer, respetar y cuidar de los padres y el respeto a los ancianos; así como a la lealtad.

 5. La sabiduría (Zhi), es la experiencia y el buen juicio para actuar y  consejar en cualquier situación, mucho más allá de los conocimientos.