miércoles, mayo 31, 2017

De Sur a Sur Revista de Poesía y Artes Literarias (Año I Cero)

 


De Sur a Sur
Revista de Poesía y Artes Literarias
Año I número cero

La poesía es un grito hacia dentro, una reflexión constante, no cuenta historias, no dice nada, solo muestra al ser humano y sus pesquisas, sus requerimientos, anhelos, miedos, tentaciones. La poesía es una conducta y no es, necesariamente, una representación, un ornamento o un
acto informativo.

Se trata, De Sur a Sur, de un proyecto globalizador entre poetas y escritores de habla castellana, del sur de Europa al sur de América, significando además que contamos con colaboradores de algunos países del continente africano donde, aunque en minoría, también se habla nuestro idioma.

Si hablas y escribes en castellano, estás invitado a participar en la revista.


Tuyo en la poesía
Alonso de Molina

 

jueves, mayo 25, 2017

ARTE : NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE : NAOTO HATTORI

Naoto Hattori nació en 1975 en Yokohama, Japón. Estudió diseño gráfico en Tokyo antes de trasladarse a New York a estudiar en la Escuela de Artes Visuales. En el año 2000 recibió su Licenciatura en Ilustración. 
 
Ha sido premiado por la Sociedad de Ilustradores, El New York Directors Club, Communication Arts y ha ganado numerosos reconocimientos. Su trabajo ha sido publicado por una gran cantidad de revistas.
 
FUENTE
 https://www.gallerybarcelona.com/naoto-hattori/
 
ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

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ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

ARTE NAOTO HATTORI

GUY DE MAUPASSANT Dieppe-Francia, 1850 - París, 1893


 GUY DE MAUPASSANT
Dieppe-Francia, 1850 - París, 1893
TERROR

A cierto autor leía hasta muy tarde
era ya media noche y tuve miedo.
¿Miedo de qué ?, no sé, pero fue horrible.
Presentí entre jadeos y estertores
Que pronto iba a pasar algo terrible...
Detrás de mí, creí sentir entonces
una rara presencia a mis espaldas
con una risa atroz y muy nerviosa :
mas no escuchaba nada, ¡Qué tortura !
Sentir que alguien tocaba mis cabellos,
con su mano llegando hasta mi hombro,
sentir que iba a morir si lo escuchaba.
Cada vez más cercano se inclinaba
y yo para salvarme no quería
dar vuelta mi cabeza, ni moverme...
Giraban con horror mis pensamientos
como aves en un cielo de tormenta,
un sudor frío congelaba el cuerpo
y en aquel cuarto sólo se escuchaba
castañetear mis dientes atrozmente.

Y de repente se escuchó un crujido
y di un grito de horror enloquecido
como nunca se oyó salir de un pecho,
para caer de espaldas, yerto y tieso.




INSOLACIÓN

Fué en un día de junio. Repicaban a gloria
Alegre circulaba por las calles la gente.
Sin yo saber por qué, marchaban sonriente,
borracho de bullicio y exultante de euforia.
El sol multiplicaba mi secreta energía,
se metía en mi sangre, calaba en lo profundo.
Me acometió el hervor y el éxtasis jocundo
que Adán debió sentir al ver que el sol nacía.
Una mujer pasaba; sus ojos clavó en mí.
¿Que rayo de mirada de fuego me lanzó?
¿Qué vena de locura mi alma conturbó?
Fué como un arrebato, fué como un frenesí.
Tuve un súbito impulso de arrojarme sobre ella,
de estrecharla en mis brazos, de marcar en sus rojos
labios, con loco anhelo, de los míos la huella.
Una nube de sangre se me agolpó a los ojos.
Veía estrujándola con un beso satánico;
la doblo, la derribo, y después de que sacio
mi pasión, la levanto con impulso titánico,
doy con el pie en la tierra y me lanzo al espacio.
La llevo por la ardiente catarata de sol,
su pecho con mi pecho, su aliento con mi aliento,
volando entre la gloria del ancho firmamento.
Cada vez la estrechaba con impetu más fuerte.
La miré. ¡Con mi abrazo habíale dado muerte!



NOCHE DE NIEVE

La llanura está blanca, sin voz ni movimiento
Ni un ruido, ni un sonido; la vida se ha apagado.
Solo se escucha a ratos el fúnebre lamento,
que en un rincón del bosque lanza un perro extraviado.
No hay en el aire cánticos ni parvas en las eras.
Calló sobre los campos el invierno ceñudo.
Los árboles semejan fantasmas o quimeras
y cubren con sudarios su esqueleto desnudo.
La luna lleva prisa, parece que está yerta;
su redondez resbala por el azul de hielo,
mira triste a la tierra, y al verla tan desierta
huye por los espacios perdiéndose en el cielo.
Fantástica cascada de frío son sus rayos
vertiéndose en la helada llanura, y a lo lejos
la palidez difusa que siembra en sus desmayos
espejea en la nieve con siniestros reflejos.
¡Pobrecitos los pájaros sin cobijo abrileño!
Sopla entre escalofríos el viento en la alameda
y por mucho que ahuequen su plumaje de seda,
sus patitas se hielan y huye de ellos el sueño.
En las ramas desnudas, que tienen piel de hielo,
entre las frialdades de luna, viento y selva,
tiritan desvalidos, con un piar muy leve,
y esperan a la aurora, que acaso nunca vuelva.

 

 

domingo, mayo 21, 2017

HAIKU 1 : NOZAWA SETSUKO

 

HAIKU 1 : NOZAWA SETSUKO

 

Otoño en las montañas.

Tantas estrellas

y tantos lejanos antepasados.

 


HAIKU 1 : NOZAWA SETSUKO

 

Otoño en las montañas.

Tantas estrellas

y tantos lejanos antepasados.

 

 

jueves, mayo 18, 2017

RUBEN DARÍO Metapa (hoy Ciudad Darío) Matagalpa, Nicaragua 1867 - León, 1916

RUBEN DARÍO
Metapa (hoy Ciudad Darío) 

Matagalpa, Nicaragua 1867 - León, 1916

LO FATAL

Dichoso el árbol, que es apenas sensitivo,
y más la piedra dura porque ésa ya no siente,
pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo
ni mayor pesadumbre que la vida consciente.
Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,
y el temor de haber sido y un futuro terror...
¡Y el espanto seguro de estar mañana muerto,
y sufrir por la vida y por la sombra y por

lo que no conocemos y apenas sospechamos,
y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos
y no saber adónde vamos,
ni de dónde venimos!...



LO QUE YO TE DARÍA

Un castillo de blancas azucenas
donde una mano leve
coloque entre armonías y rumores
rocío transparente;
un rayo misterioso de la luna
empapada en el éter;
un eco de las arpas que resuenan
y el corazón conmueven;
un beso de un querube en tus mejillas;
algo apacible y leve,
y escrita sobre la hoja de albo lirio,
una rima de Bécquer.


TÚ Y YO
I

Yo vi un ave
que süave
sus cantares
entonó
y voló...

Y a lo lejos,
los reflejos
de la luna en alta cumbre
que, argentando las espumas
bañaba de luz sus plumas
de tisú...
¡y eras tú!

Y vi un alma
que, sin calma,
sus amores
cantaba en tristes rumores;
y su ser
conmover
a las rocas parecía;
miró la azul lejanía...
tendió la vista anhelante,
suspiró, y cantando amante
prosiguió...
¡y era
yo!


martes, mayo 16, 2017

TE DEJO UNA ROSA POR FANNY JEM WONG


TE DEJO UNA ROSA POR FANNY JEM WONG


Te Dejo Una Rosa.


Al pie del ventanal  te dejo una rosa.
Una sola rosa bordada de ensueños
Tómala señora, adorna los cabellos
platinados rizos marco de tu rostro sereno.

Al pie del ventanal te dejo una rosa....
Siente el perfume embriagador de sus pétalos
Que bella te vez adorable señora de mirada tierna
Regálame tu sonrisa de rojo carmín y un beso.

Al pie del ventanal te dejo una rosa
Para que  nunca tu pluma pierda su dulzura
Para que nunca la poesía llore tu ausencia
Ni los duraznos sean arrancados de los recuerdos.

Al pie del ventanal te dejo una rosa
Una rosa alimentada de sangre que será eterna
Guárdala amiga  en un rincón del pecho
Para que así siempre me tengas en tus pensamientos.
FANNY JEM WONG

lunes, mayo 15, 2017

ABRAHAM MASLOW : CITAS ILUSTRADAS


Un gran personaje de la historia del siglo XX. Fue un psiquiatra y psicólogo estadounidense, estudioso y uno de los principales promotores de la psicología humanista. Teoría basada en la autorrealización –de la cual fue creador-, la consciencia y la transcendencia.

Fue novedoso escritor de libros de psicología. Encontramos entre sus obras: Motivación y personalidad (escrita en 1954), Psicología del ser (escrita en 1962) y La Psicología de la ciencia (1966),

Maslow, considera que cada individuo o persona tiene necesidades las cuales son caracterizadas de manera jerárquicas. Estas necesidades son: Las Fisiológicas, las Afectivas y  las de Autorrealización. La teoría centra sus postulados en la integración del ser.

Cada categoría o nivel en la jerarquía de necesidades propuesta por Maslow, domina en cierta forma la consecución a la siguiente en el escalafón.  Es decir, las necesidades ubicadas en la jerarquía inferior (comida, refugio y afectos)  al ser cubiertas permitirán al individuo la emergencia o expresión de necesidades de tipo superior.
Esta teoría está ubicada dentro del paradigma holístico y dentro de la psicología humanista, y postula que el hombre es un ser integrado y organizado sin partes que lo diferencien, por tanto cada elemento que afecte el sistema, afectará a toda la persona.

Biografía

Abraham Maslow, estadounidense  con ascendencia rusa (de emigrantes judíos).

Nacimiento e infancia

Nació en Brooklyn, Nueva York el 1 de abril de 1908.  Es en este lugar donde se registran sus primeras experiencias personales, fue el mayor de siete hermanos.
Este importante psicólogo no recuerda su infancia de una manera feliz.  En más de una oportunidad manifestó  que siempre estaba solo y era infeliz, él era un niño judío en un barrio no judío.

Era ordenado y su refugio siempre fueron los libros, y sus estudios. Además, a esta experiencia,  se suma una estricta educación dada por sus padres, la cual lo hicieron un estudiante ejemplar.

Estudios

En primera instancia Maslow, se decidió a estudiar Derecho.  No obstante, estudió Psicología en la Escuela de Postgrado de la Universidad de Wisconsin.
Para el invierno del año 1928, contrae nupcias con Bertha Goodman (su prima mayor) y tiene la oportunidad de conocer al profesor Harry Harlow, quien se convierte en su principal mentor.

En un principio orientó su investigación  en el comportamiento sexual y de dominación de los primates.  En el año de 1931 obtuvo su maestría en Psicología  y su doctorado en el año 1934, también en la misma rama humanista.


En el año 1943, Abraham Maslow presentó la teoría psicológica llamada actualmente como “Jerarquía de necesidades humanas”.  La misma desarrollada sobre las motivaciones del ser humano y la cual comprende 5 niveles:
  1. Fisiología
  2. Seguridad
  3. Filiación
  4. Reconocimiento
  5. Autorrealización
Siendo el nivel más bajo «Fisiología» y el más alto «Autorrealización». En resumen la teoría intenta mostrar que conforme un humano satisface sus necesidades más básicas, luego intenta satisfacer necesidades superiores.

Posteriormente Abraham Maslow regresa a Nueva York y trabaja con Edward Thorndike en la Universidad de Columbia.  Allí comenzó sus investigaciones sobre la sexualidad humana.  Relacionándose  con uno de los primeros colegas de Sigmund Freud, el reconocido psicólogo Alfred Adler.

Maslow, trabajó en la Facultad del College de Brooklyn de la Universidad de Nueva York asumiendo cargos académicos de profesor y posteriormente comenzó a dar clases  a tiempo completo.  En esta ciudad tuvo la oportunidad de relacionarse con inmigrantes europeos  que llegaban a los Estados Unidos. Entre ellos se encontraban Erich Fromm, Karen Horney, el mismo Alfred Adler, y varios psicólogos de la escuela de la Gestalt y freudianos.

Allí conoció a la antropóloga Ruth Benedict y al psicólogo Gestalt Max Wrtheimer (a quienes admiraba y fueron e gran influencia en sus investigaciones).

En este sentido, Maslow, -motivado por la gran admiración que sentía hacia estos consumados  personajes- comenzó a estudiarlos sobre la base de su comportamiento. Así concreta los cimientos  de sus estudios sobre salud mental y potencial humano.

Para el año 1951, Maslow se muda a Boston para ser el Jefe del departamento de Psicología de la Universidad de Brandeis.  Aquí tuvo la oportunidad de trabajar con Kurt Goldstein –quien lo introdujo hacia la concepción del término autorrealización-  Aquí comienza su propia teorización.  Asimismo, comienza a generar esfuerzos en pro de la psicología humanista –la cual logró tener un mayor alcance que la teoría de la jerarquización de las necesidades-.

Últimos años

Entre la décadas de 1950 y 1960 del siglo XX, Maslow fue el investigador y teórico líder de la escuela humanista de psicología.  Él la llamaba la “Tercera fuerza”  más allá de las teorías del conductivo y la teoría freudiana.
En 1967 recibe la condecoración de Humanista del Año, otorgada por la American Humanist Associatos.
Para los últimos años de su vida y ya casi retirado de la actividad docente, Maslow dedicó su investigación a un proyecto no acabado.  Pretendía desarrollar una Filosofía y una ética que coincidieran con los postulados de la psicología humanista.

Fallecimiento

El 08 de junio de 1970, muere en su casa en California, Estados Unidos, a causa de un infarto del miocardio.
Abraham Maslow, dio gran aporte al mundo de la psicología influyendo en otra visión del mundo.  Mostró otra forma de estudio del comportamiento humano en el desarrollo de su “Psicología Humanista”

FUENTE :  https://personajeshistoricos.com/psicologos/abraham-maslow/


































Citas célebres de Abraham Maslow

  1. Uno puede elegir por ir hacia la seguridad o por avanzar hacia el crecimiento. El crecimiento debe ser elegido una y otra vez; el miedo debe superarse una y otra vez.
  2. Si planeas ser algo menos de lo que eres capaz, probablemente serás infeliz todos los días de tu vida.
  3. Si examinamos los deseos que, por término medio, tenemos en la vida cotidiana, comprobamos que tienen una característica importante: son generalmente medios para alcanzar un fin más que fines en sí mismo
  4. La necesidad de conocer y de entender se ven en la primera y segunda infancia, quizás incluso más fuertemente que en la edad adulta
  5. Pero una necesidad que está satisfecha, deja de ser una necesidad.
  6. En apariencia, los medios en sí mismos son más universales que las vías por las que se consiguen esos fines, porque dichas vías están determinadas localmente por su cultura específica.
  7. Las personas que calificamos de enfermas son las que no son ellas mismas, las que se han creado toda clase de defensas neuróticas.
  8. El hecho es que la gente es buena. Dale a la gente afectividad y seguridad y ellos darán afectividad y estarán seguros en sus sentimientos y comportamientos.
  9. Hemos llegado al punto de la historia biológica donde somos ya responsables de nuestra propia evolución. Nos hemos convertido en autoevolucionadores. La evolución significa seleccionar y, por tanto, escoger y decidir, y eso significa valorar.
  10. Si tu única herramienta es un martillo, tiendes a tratar cada problema como si fuera un clavo
  11. En resumidas cuentas, el músico debe tocar, el pintor debe pintar y el poeta debe escribir, si quieren vivir en paz consigo mismos.
  12. La personalidad del llamado psicópata es otro ejemplo de la pérdida permanente de las necesidades de amor. Una forma de comprender esta disfunción de la personalidad es que las personas que carecieron de amor en los primeros meses de su vida, sencillamente han perdido ese deseo para siempre, así como la capacidad de dar y recibir afecto.
  13. La habilidad de estar en el momento presente es un componente principal de la salud mental.
  14. Se independiente de la buena opinión de otras personas.
  15. No se puede elegir sabiamente una vida a menos que se atreva uno a escuchar a sí mismo, a su propio yo, en cada momento de la vida.
  16. Cuando la gente parece ser otra cosa que buena y decente, es solo porque están reaccionando al estrés o a la deprivación de necesidades como la seguridad, amor y autoestima.
  17. Podríamos definir la terapia como una búsqueda de valor.
  18. Yo quería probar que los seres humanos son capaces de algo más grande que la guerra, el prejuicio y el odio. Quería lograr que la ciencia considerara todos los problemas que los no científicos han manejado: la religión, la poesía, los valores, la filosofía, el arte. Seguí con ellos intentando comprender a la gente grande, a los mejores especímenes de la humanidad que pudiera encontrar.
  19. La verdad de la vida más extraña y difícil de creer, irónicamente surge del temor a nuestro propio éxito.
  20. Lo que un hombre puede ser, lo debe ser. Esta necesidad la llamamos autorealización.
  21. No obstante, la característica común de las necesidades de autorrealización consiste en que su aparición se debe a alguna satisfacción anterior de las necesidades fisiológicas y las de estima, amor y seguridad.
  22. Caminarás delante hacia el crecimiento o caminarás hacia atrás hacia la seguridad.
  23. En última instancia, los músicos deben hacer música, los artistas deben pintar, los poetas deben escribir, si quieren estar en paz consigo mismo. Lo que los humanos pueden ser, es lo que deben ser. Deben ser auténticos con su propia naturaleza.
  24. La buena sociedad es aquella en la que la virtud es recompensada.
  25. A los niños no hace falta enseñarles a ser curiosos.
  26. Hay aquí dos hechos importantes: primero, que el ser humano nunca está satisfecho, excepto de una forma relativa o como si fuese sólo el peldaño de una escalera, y segundo, esas necesidades parecen ordenarse en una especia de jerarquía de predominio.
  27. El falso optimismo tarde o temprano significa desilusión, odio y desesperanza.
  28. Probablemente son ciertos los efectos psicopatológicos cuando se frustran las necesidades básicas.
  29. Ciertamente se debe señalar que un niño que está intentando conseguir un determinado objeto de valor para él, pero que se ve limitado por una barrera de algún tipo, determina no sólo que el objeto sea de valor, sino también que una barrera es una barrera.
  30. Lo que hay que cambiar en una persona es la consciencia de sí mismo.
  31. Los problemas más difíciles se presentan al examinar la naturaleza de la autorrealización. Se puede decir de las personas en este nivel de desarrollo motivacional, que sus acciones y creaciones son en alto grado espontaneas, francas, abiertas, autor reveladores, inéditas y, por tanto, expresivas.
  32. Las desgracias, las inquietudes y las zozobras del mundo actual se deben a que la gente vive muy por debajo de su capacidad.
  33. Debemos enseñar a la gente a prestar atención a sus propios gustos. Muchos no lo hacen.
  34. La autorrealización es crecimiento intrínseco de lo que ya está dentro del organismo o, para ser más precisos, de lo que el organismo es él mismo.
  35. El secretismo, la censura, la falta de honestidad y el bloqueo de la comunicación amenazan todas las necesidades básicas.
  36. La satisfacción de una necesidad crea otra.
  37. La independencia del entorno logra una relativa estabilidad ante un golpe duro, las privaciones, los palos, las frustraciones y cosas parecidas. Estas personas pueden mantener una serenidad relativa en medio de circunstancias que a otras personas las podría llevar al suicidio. También se les describe como autosuficientes.
  38. No es normal saber lo que queremos. Es un extraño y difícil logro psicológico.
  39. Cualquier teoría de la motivación que merezca la pena debe tratar las capacidades superiores de la persona fuerte y sana, así como también las maniobras defensivas de los espíritus paralizados.
  40. El estudio de la motivación debe ser, en parte, el estudio de los fines, de los deseos o de las necesidades últimas del ser humano
  41. Las personas no son malvadas, son desgraciadas.
  42. En realidad, las personas auto realizadas, las que han llegado a un alto nivel de madurez, salud y autosatisfacción, tienen tanto que enseñarnos que, a veces, casi parecen pertenecer a una especia diferente de seres humanos.
  43. La satisfacción de la necesidad de autoestima conduce a sentimientos de autoconfianza, valía, fuerza, capacidad y suficiencia, de ser útil y necesario en el mundo.
  44. La mayoría de nosotros podríamos ser mejores de lo que en realidad somos.
  45. Tememos a nuestras máximas posibilidades. Por lo general nos asusta llegar a ser aquello que vislumbramos en nuestros mejores momentos, en las condiciones más perfectas y de mayor coraje.
  46. No se puede elegir sabiamente una vida a menos que se atreva uno a escuchar a sí mismo, a su propio yo, en cada momento de la vida.
  47. Un músico debe hacer música, un artista debe pintar, un poeta debe escribir. Lo que un hombre puede ser, debe serlo.
  48. Muchos de nosotros, la mayor parte del tiempo no nos escuchamos, sino que escuchamos las voces introyectadas de mamá, papá, el sistema, los mayores, la autoridad o la tradición.
  49. He aprendido que el novato a menudo puede ver cosas que el experto no ve. Lo necesario es no tener miedo a cometer errores o a parecer ingenuo.
  50. Según aumentan los ingresos la gente desea y se esfuerza activamente por cosas que nunca hubiera soñado unos años antes.

HOJA DE VIDA POR RICARDO GONZÁLEZ VIGIL

HOJA DE VIDA POR RICARDO GONZÁLEZ VIGIL   HOJA DE VIDA POR RICARDO GONZÁLEZ VIGIL Vida: me he pasado toda la vida leyendo, amándote a plenit...