SOBERANO AMOR POR FANNY JEM WONG M. Que la blanca luna brille en lo más alto de los cielos y el precioso cristal avergonzado nos mire de reojo.
Vamos amor , gira dos veces la dorada llave del castillo.
Cierra la pesada puerta y abre todos los ventanales...🌻🍀🌻🍀🌻🍀🌻🍀🌻 "Es mejor ser martillo que yunque" Emily Dickinson🌻🍀🌻🍀🌻🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎🀄⛩️🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎🀄⛩️🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎🀄⛩️🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎🀄⛩️🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎
MADRE DE CHINA: LA VIRGEN QUE SE VISTIÓ DE EMPERATRIZ
MADRE DE CHINA: LA VIRGEN QUE SE VISTIÓ DE EMPERATRIZ
El origen: Donglu, un pueblo de fe
Donglu es un pequeño pueblo en la provincia de Hebei, China, a unos 140 kilómetros al suroeste de Pekín. En 1900, la comunidad católica de Donglu, fundada por los Padres Vicentinos, se encontraba en el epicentro de la Rebelión de los Boxers, un movimiento ultranacionalista que buscaba expulsar a los extranjeros y a los cristianos de China .
La aparición de 1900: la Virgen que detuvo a los Boxers
Miles de soldados Boxer atacaron el pueblo. La comunidad cristiana, viéndose perdida, se encomendó a la Virgen María. La leyenda cuenta que en ese momento apareció en el cielo una mujer vestida de blanco, rodeada de luz. Los soldados dispararon contra la aparición, pero las balas no la disiparon. Antes de que pudieran reorganizarse, un “jinete de fuego”, que se cree era San Miguel Arcángel, cargó contra ellos. Los soldados se dispersaron y huyeron. Los Boxers atacaron el pueblo cuatro veces, y las cuatro veces fueron rechazados . Tras la huida de los atacantes, los católicos de Donglu construyeron una iglesia de estilo gótico en agradecimiento por la protección recibida.
La imagen de la Emperatriz de China
El párroco, el Padre Wu, encargó una pintura de la Virgen María con el Niño Jesús vestidos con ropas imperiales doradas. En la cultura china, el amarillo es el color imperial. Años más tarde, otro párroco, el Padre Flament, perfeccionó los detalles: la Virgen vistiendo trajes de emperatriz china, con una corona que significaba su papel como reina del cielo y de la tierra, y abrazando solemnemente al Niño Jesús. Sobre la imagen, una línea en chino decía: “Reina de Donglu, Madre de Dios, ruega por nosotros”. Esta pintura al óleo se completó oficialmente en 1908 .
Reconocimiento oficial de la Iglesia
En 1924, en el Primer Sínodo de Obispos de China celebrado en Shanghái, el Arzobispo Celso Costantini, junto con todos los obispos del país, consagraron al pueblo chino a la Santísima Virgen María, utilizando la imagen de Nuestra Señora de Donglu como la imagen oficial y estándar de “Nuestra Señora de China” . En 1928, el Papa Pío XI bendijo y promulgó oficialmente la imagen. En 1932, el mismo Papa elevó el santuario de Donglu a la categoría de lugar oficial de peregrinación . Finalmente, en 1941, el Papa Pío XII designó la fiesta de Nuestra Señora de China como fiesta oficial en el calendario litúrgico católico .
La leyenda del sol danzante (1995)
El 23 de mayo de 1995, más de 30,000 fieles se reunieron en Donglu. Al comienzo de la ceremonia, y durante la consagración, se vieron señales en el cielo: el sol giraba de derecha a izquierda, rayos de luz, apariciones de Nuestra Señora y del Niño Jesús. Los fenómenos duraron unos veinte minutos y fueron certificados por el obispo de Baoding. Al día siguiente, la policía intervino para cerrar los accesos. En 1996, cinco mil soldados con tanques y helicópteros demolieron completamente el santuario y encarcelaron al obispo de Baoding, Su Chimin, a su obispo auxiliar, An Shuxin, y al párroco, el Padre Cui Xingang .
Oraciones a Nuestra Señora de China
La oración oficial de consagración, publicada tras el Sínodo de Shanghái de 1924, dice así: Oh María, Madre de Dios y Madre nuestra, Reina de China, nos consagramos a ti. Toma bajo tu protección a nuestro país, a nuestras familias y a nuestros corazones. Tú que eres la Emperatriz de China, reina sobre nosotros con tu amor maternal. Intercede por nosotros ante tu Hijo, para que seamos dignos de tus promesas. Amén. La jaculatoria tradicional que acompaña la imagen es: “Reina de Donglu, Madre de Dios, ruega por nosotros”.
El santuario hoy: fe clandestina
A pesar de las persecuciones anticatólicas del gobierno, el santuario de Donglu continuó recibiendo muchos peregrinos, llegando a alcanzar cien mil personas en 1995. Desde entonces, las peregrinaciones han sido prohibidas por las autoridades, pero continúan de forma clandestina, con un menor número de peregrinos que logran llegar a Donglu, que está bajo fuerte control policial .
Devoción en el mundo
La devoción a Nuestra Señora de China se ha extendido por todo el mundo, principalmente entre las comunidades sinohablantes. Hay iglesias, capillas y centros pastorales dedicados a ella en Washington D.C., Fresno (California), Brooklyn (Nueva York), y en Filipinas. En Francia, una iglesia parisina del barrio chino está dedicada a Nuestra Señora de China. En el Perú tenemos Nuestra Señora de China en la Iglesia ubicada Gregorio Escobedo cuadra 8 s/n – Residencial San Felipe – Jesús María (Frente al Centro Cultural Peruano Japonés) y por supuesto en el Club Villa Tusán Del Centro Cultural Peruano Chino.
MADRE DE CHINA: LA VIRGEN QUE SE VISTIÓ DE EMPERATRIZ
La estrategia de comunicación de Keiko Fujimori: transparencia, escucha activa y acción concreta
La estrategia de comunicación de Keiko Fujimori: transparencia, escucha activa y acción concreta por Fanny Jem Wong
Desde
que asumió la presidencia, Keiko Fujimori ha mantenido una presencia
constante en redes sociales, apareciendo una o dos veces por semana para
escuchar directamente a la ciudadanía. En estos espacios, no solo
responde preguntas sobre la situación política, social y económica del
país, sino que también da visibilidad a emprendedores, diseñadores y
pequeños negocios. Personas que le hacen llegar obsequios, prendas de
vestir creadas especialmente para ella o productos de sus
emprendimientos, encuentran en estos espacios una vitrina invaluable.
Ella los promociona sin costo, permitiendo que sus creaciones y negocios
sean conocidos por miles de personas, lo que representa un impulso real
para la economía local.
Un
aspecto clave de su estrategia es que no entra en el juego de quienes
la insultan o la provocan en los chats. A pesar de la cantidad de
mensajes negativos , que incluyen insultos, descalificaciones y ataques
personales, ella hace de tripas corazón y se mantiene en su rol de
presidenta, evitando caer en bajezas. No responde a los ataques, sino
que se enfoca en atender las dudas genuinas de la gente sobre temas de
gobierno, problemáticas locales y necesidades concretas de las regiones.
Pero
su comunicación no se queda en palabras. Las denuncias y preocupaciones
que recibe durante estos espacios son tomadas en cuenta para la acción.
No es una simple estrategia de imagen, se ha visto que, tras escuchar a
la ciudadanía, ella y su equipo se ponen a investigar, y posteriormente
se toman medidas y impulsan soluciones a los problemas planteados.
Además, viaja constantemente al interior del país para supervisar,
firmar acuerdos y estar presente en las regiones. Aunque los cambios no
son inmediatos, el compromiso con la gestión es visible y el balance
completo de su gestión se conocerá en los primeros 100 días, cuando se
presentará un resumen de lo avanzado y las estrategias a seguir.
Esta
estrategia, aunque similar a la que la izquierda ha utilizado durante
años en sus propios medios, tiene una diferencia clave, mientras los
sectores de izquierda suelen usar sus plataformas para criticar,
desinformar y construir narrativas convenientes, Keiko utiliza la
visibilidad para transparentar su gestión. Muestra dónde come, qué
firma, a quién escucha, y responde con hechos a las preguntas de la
gente, incluso aquellas cargadas de descalificaciones.
Lo
interesante es que la izquierda que durante años usó los medios
alternativos para denigrar y malinformar, ahora critica que la
presidenta se comunique directamente con el pueblo. Parece que lo que
les molesta no es la estrategia en sí, sino que sea utilizada por quien
no pertenece a su bando. Porque si la transparencia y el contacto
directo con la ciudadanía son válidos cuando ellos lo hacen, deberían
serlo también cuando lo hace el gobierno.
Keiko
Fujimori está usando la tecnología y las redes sociales para hacer lo
que su padre hizo en su momento, pero con herramientas más actuales. Y
aunque reciba críticas desmedidas, su objetivo es claro, mostrar su
trabajo, escuchar a la gente y desmentir con hechos las narrativas que
intentan desacreditarla. La pregunta sigue siendo:
¿Por qué molesta
tanto que una presidenta quiera ser vista y escuchada por su pueblo?
La estrategia de comunicación de Keiko Fujimori: transparencia, escucha activa y acción concreta
@fannyjemwongm El pasado 12 de agosto de 2026, España fue testigo de un fenómeno que no se repetía desde hacía más de un siglo. Un eclipse solar total atravesó la península de Galicia a Baleares, sumiendo la tarde en una noche fugaz y sobrecogedora. Por unos instantes, el sol se ocultó tras la luna, la temperatura descendió y un silencio profundo invadió las calles, como si el tiempo se hubiera detenido. Fue un recordatorio de que, en medio de nuestro ruido cotidiano, seguimos siendo pequeños espectadores de la majestuosidad del universo. #eclipsesolar#eclipsetotal#eclipseespaña#12deagosto#eclipse2026♬ sonido original - Fanny Jem Wong M
Un eclipse solar total
El pasado 12 de agosto de 2026, España fue testigo de un fenómeno que no se repetía desde hacía más de un siglo. Un eclipse solar total atravesó la península de Galicia a Baleares, sumiendo la tarde en una noche fugaz y sobrecogedora. Por unos instantes, el sol se ocultó tras la luna, la temperatura descendió y un silencio profundo invadió las calles, como si el tiempo se hubiera detenido. Fue un recordatorio de que, en medio de nuestro ruido cotidiano, seguimos siendo pequeños espectadores de la majestuosidad del universo.
Circuito Asiático En Miraflores: Una Visión De Turismo, Cultura Y Encuentro por Fanny Jem Wong
Ya tenemos el Parque Chino en el Malecón Cisneros, un espacio que nos conecta con la cultura milenaria de China. Y hace unos días, se inauguró el hermoso Parque Shibuya en el Malecón de la Marina, con la icónica estatua de Hachiko como emblema de la lealtad y la amistad entre Perú y Japón. Ambos parques son mucho más que espacios verdes: son puentes culturales que ya están atrayendo la atención de locales y visitantes.
Pero, ¿y si soñamos con un Parque Coreano para cerrar este maravilloso circuito? Sería el broche de oro para celebrar la riqueza cultural de los tres países asiáticos que tanto admiramos. Este circuito no solo sería un atractivo turístico para Miraflores y Lima, sino una oportunidad para posicionar al distrito como un destino cultural de primer nivel en Sudamérica.
Sin embargo, el potencial de este circuito va mucho más allá de los parques. Imaginemos un espacio donde la cultura asiática cobre vida a través de espectáculos, ceremonias y celebraciones que involucren a las embajadas y a la municipalidad. ¿Qué tal si, en colaboración con las embajadas de China, Japón y Corea, la Municipalidad de Miraflores organizara eventos mensuales o estacionales en los parques?
Por ejemplo, en el Parque Chino, podríamos disfrutar de representaciones de ópera china, exhibiciones de caligrafía o demostraciones de tai chi. En el Parque Shibuya, una ceremonia del té japonesa, muestras de ikebana o proyecciones de cine japonés al aire libre. Y en un futuro Parque Coreano, no podrían faltar presentaciones de música tradicional coreana, muestras de hanbok o degustaciones de comida típica.
Además, las festividades tradicionales de cada país podrían ser el eje de celebraciones abiertas al público. El Año Nuevo Chino, el Hanami japonés (la contemplación de los cerezos en flor) o el Chuseok coreano (la fiesta de la cosecha) serían ocasiones perfectas para llenar los parques de color, música y tradición, atrayendo tanto a la comunidad asiática residente como a los limeños y turistas.
Y no solo eso: el circuito podría convertirse en un polo de atracción para jóvenes y creadores de contenido. Imaginen a cientos de personas vestidas con hanfu (ropa tradicional china), kimonos japoneses o hanbok coreanos, paseando y fotografiándose en estos espacios. Esto generaría un movimiento turístico y cultural que beneficiaría no solo a los parques, sino a todo el entorno de Miraflores, con hoteles, restaurantes y comercios locales viendo incrementada su actividad.
Pero, ¿por qué limitarlo a Lima? Si el proyecto funciona, podría ser replicado en otros departamentos del Perú donde las comunidades china, coreana y japonesa tienen una presencia significativa. Ciudades como Trujillo, Arequipa, Chiclayo o Iquitos podrían desarrollar sus propios circuitos asiáticos, adaptados a sus realidades y con el apoyo de los consulados y las municipalidades locales. De esta manera, el intercambio cultural no sería solo limeño, sino nacional.
Este sueño ya ha comenzado. El Parque Chino y el Parque Shibuya son la prueba de que las alianzas entre gobiernos locales y embajadas pueden dar frutos visibles y duraderos. Ahora solo falta que la Embajada de la República de Corea en Perú y la Municipalidad de Miraflores retomen la conversación y se sumen a este hermoso proyecto.
Y, por supuesto, este sueño no es solo para los demás. Yo misma ya estoy preparada para ser parte de él: tengo ropa tradicional china, coreana y japonesa, y disfruto de pasear y fotografiarme en estos espacios. Porque la cultura no solo se observa, se vive.
Miraflores es tierra de encuentros y puentes culturales. El momento de soñar y construir es ahora.
FANNY JEM WONG
Ubicaciones actuales y sueño por definir:
Parque Chino: Malecón Cisneros cdra. 11 Parque Shibuya: Malecón de la Marina. Sueño: Parque Coreano (por definir ubicación en Miraflores)
Giorgio Ramos y Cuerpos profundos Podcast del ICPNA
Giorgio Ramos y Cuerpos profundos Podcast del ICPNA
El programa de 33 minutos del Podcast del ICPNA, lanzado el 19 de julio de 2026 y presentado por Christian Ávalos, se enfoca en la trigésima octava edición del festival Danza Nueva y explora la producción "Cuerpos profundos" del artista y bailarín Giorgio Ramos Wong.
HENRY MILLER y ANAÏS NIN CARTA DE AMOR DE HENRY MILLER A ANAÏS NIN Terriblemente, terriblemente vivo, afligido, absolutament...
Clarice Lispector
“No me hagan ser lo que no soy, no me inviten a ser igual, porque sinceramente soy diferente. No sé amar por la mitad, no sé vivir de mentira, no sé volar con los pies en la tierra.”
Proverbio japonés
Si piensas en ello, decídelo. Si ya lo decidiste, deja de pensarlo. Proverbio japonés
HAIKU
HAIKU Insólita luz - entre sus manos blancas - vuelve la magia - Fanny Jem Wong
“Día de la Confraternidad Peruano – China” ¡FELIZ DÍA DE LA CONFRATERNIDAD PERUANO-CHINA!
“Día de la Confraternidad Peruano – China” ¡FELIZ DÍA DE LA CONFRATERNIDAD PERUANO-CHINA! Establecido mediante ley N° 32067. Fanny Jem Wong es distinguida en mérito a su destacada trayectoria profesional y cultural por el Congreso de la República del Perú, en el marco de la ceremonia por la conmemoración del “Día de la Confraternidad Peruano – China”. (En el acto se reconoció a instituciones, empresas y personalidades que han contribuido a cimentar los vínculos de amistad entre el Perú y China.) ********* En la fotografía con encargado de Negocios de la Embajada de la República Popular China.
HAIKU DE FANNY JEM WONG
mis emociones / péndulo amarillo / deshojándome
HAIKU DE FANNY JEM WONG
La mariposa / Princesa De Las Nubes / escribe versos.
🔴 CONTINTATUSÁN EXHIBICIÓN DIGITAL LITERARIA: FANNY JEM WONG 🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎⛩️
🔴 CONTINTATUSÁN EXHIBICIÓN DIGITAL LITERARIA 🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎⛩️ Fanny Jem Wong es autora de los poemarios Haikus (2018), El péndulo amarillo (2019), La médula nocturna (2021) y Retazos amarillos y el piano negro (2022). En ellos aparece un rico diálogo con la naturaleza (y, en particular, con la luna), así como frecuentes referencias a una china ancestral con bosques de bambú, papeles de arroz, dragones, un Emperador Amarillo y topónimos chinos. Así, en “Golondrina del banjó” oímos ecos de un modernismo exotizante con orgullosas referencias a un refinado mundo chino: una princesa amarilla, pálida y de ojos rasgados va vestida de plumas y jades, y porta un amuleto rojo mandarín. Mira de nuevo al este en Haikus y Péndulo amarillo, no solo por el formato del haiku sino a veces también por las imágenes y el gusto por el color amarillo. Las referencias a la cultura japonesa aparecen con ecos de Matsuo Basho y referencias a sakuras: “en luna llena / sakuras y hortensias / enlazan tallos”. Otros poemas evocan un erotismo sutil, como en los siguientes haikus: “vida y muerte / entre sábanas blancas / deslizándose” y “cerezas rojas / pasiones sin alivio / el bambú crece”. Por: Ignacio López-Calvo 🀄🐉🐲🎎⛩️
POESÍA CHINA
FUERA DE LA PUERTA DEL ESTE
«𝗛𝗼𝗷𝗮𝘀 𝘀𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗹𝗮𝘀 𝗿𝗮í𝗰𝗲𝘀» A𝗻𝘁𝗼𝗹𝗼𝗴í𝗮 𝗹𝗶𝘁𝗲𝗿𝗮𝗿𝗶𝗮
«𝗛𝗼𝗷𝗮𝘀 𝘀𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗹𝗮𝘀 𝗿𝗮í𝗰𝗲𝘀» A𝗻𝘁𝗼𝗹𝗼𝗴í𝗮 𝗹𝗶𝘁𝗲𝗿𝗮𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗲 𝗮𝘂𝘁𝗼𝗿𝗲𝘀 𝘁𝘂𝘀𝗮𝗻𝗲𝘀 𝗽𝗲𝗿𝘂𝗮𝗻𝗼𝘀 , compilada por el Dr. Ignacio López-Calvo y Rodrigo P. Campos a , publicado por Palabra de Clío , historiadores mexicanos. 2022. 316 págs. ISBN: 978-612-48686-0-3. Poemas de Fanny Jem Wong, pág. 228-243. En : https://www.palabradeclio.com.mx/
“Día de la Confraternidad Peruano – China”.
(2025 ENERO 30) “Día de la Confraternidad Peruano – China”. Fanny Jem Wong es distinguida en mérito a su destacada trayectoria profesional y cultural por el Congreso de la República del Perú, en el marco de la ceremonia por la conmemoración del “Día de la Confraternidad Peruano – China”, declarado mediante Ley Nº 32067. Lima, 30 de enero de 2025. (En el acto se reconoció a instituciones, empresas y personalidades que han contribuido a cimentar los vínculos de amistad entre el Perú y China.)